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女学系列讲堂之《四三决定与中共妇女运动的独特性》
发布日期：2018-01-12 部门：女性学系
1月9日，女性学系邀请中国人民大学宋少鹏教授做以《四三决定与中共妇女运动的独特特》为题的讲座，就她正在进行的研究与女性学系教师进行交流探讨。
宋少鹏教授目前的研究兴趣为中国共产党妇女运动的理论与实践、近现代中国妇女史。在讲座中，她强调要在更长的历史时段、更宽阔的历史图景中去定位延安妇女运动，才能理解延安妇运的独特性。她把四三决定之后的以生产为中心的延安妇女运动放置在中国近代以来形成的自由主义女权与劳动妇女解放运动两条妇运的历史脉络中，上溯到女权话语初入中国的晚清时期，下延到妇女大规模参与生产劳动的集体主义时期。延安时期，中共的妇女运动已注意到知识妇女干部的女权需求与劳动妇女的生存需求之间的差异，群众路线要求“四三决定”关注农村妇女的生存需求，要求知识妇女干部深入农村进行调查研究，克服“主观主义、形式主义和没有群众观点”的缺点，服务于当时的农村妇女。这对于我们当下的妇女工作仍旧具有借鉴意义。宋教授具体分析了四三决定之后的延安妇女运动独特性，认为四三决定要求中共的妇运方向转向动员妇女参加生产作为保护妇女切身利益最中心的环节，并要求妇女参与到家庭生产中去，而不再强调动员妇女走出家庭积极参与其他形式的性别组织。实质是充分考虑到当时以家户为中心的农业生产方式与生产力条件，同时在把家庭改造成一个高效的小型生产合作组织的基础上，实现家庭关系的改造，通过妇女劳动的可见化提升妇女的家庭地位。尽管有着过分乐观的一面，但确实是面向未来的一种制度性构想，可以看到集体主义时期妇女运动的雏形。四三决定之后的延安妇女运动是一种不中不西、非古非今的立足现实、面向未来的现代性改造。
宋教授结合中共十九大报告提出的“不忘初心”与对“社会主义先进文化”构成阐释中提出的“不忘本来、吸收外来、面向未来”的方法论视角，指出延安模式作为“革命文化”的一部分，给我们提供了很多理解集体主义时期妇女运动的历史源头、路径依赖、包括内在的问题。
近三个小时的交流，双方还就研究本身进行了探讨，宋教授结合自己最近十几年的学术之路，与大家分享了她对研究的理解，她认为，研究首先要关注研究者自己的内心困惑，为解惑而求知。这是问题意识一个很重要的来源。研究要注意我们从事的研究是在与谁对话？如何细读历史文本？把文本中的抽象概念还原为历史经验，感同身受地努力理解历史与历史语境。
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